村里人主要以"李"姓人为主，解放前后陆续迁进几户外姓人家。有种说法北鹿角"李"姓人三百年前，老弟兄俩从洛川县南迁至此，在这落户扎根代代相传，还有种说法是白水县李家卓村“李"姓人，县三马路庙前"李"姓人都和北鹿角“李"姓人是一个爷爷的。关于这几种说法有待考证……

小编今天要说的是，从我记事时间起，村里就有这座土堡子，堡子是我们儿时经常玩耍打土仗，捉迷藏，掏鸟蛋的好场所，现在回忆起我们那个时代的娃们玩的东西真是少之又少……

古堡的由来——得说起个近代方圆百里风云人物"王起财"。

听村里老人讲，民国初期本族"李"姓外甥"王起财"在民国初期任某团团长，驻守白水，宜君，洛川三边要塞军事防务，当时的爱国将领杨虎城将军都是他的拜把兄弟，可见他当时也是威振一方的军阀……

有一年他过大寿，杨虎城将军骑匹白色高头大马亲自给他祝寿，由此可见他也是位意薄云天的汉子，关于他的死众说纷纭，死后葬于村西北窑念上地，(注;窑念上地为地名)老辈人说他的丧事过的特别大，光杀猪就杀了几十头，附近几个县的人都跑来坐席了，客人们一来坐席就吃十几天，(注；坐席是洛河以北的方言是吃饭的意思)。这种说法我个人认为有些演绎，但一点可以说明他在世为人仗义豪爽好结四方朋友……

解放后打土豪修田地时，把他的坟地平了，坟地里的青石羊，青石桌子，青石板凳等……都在我小时侯上学的学校院里放着哩。

因他小时侯在我村长大，为了家乡安宁和报舅父家养育之恩，在此修建土城。

土城和明清时期古城建筑风格基本相似，只是面积大小不同罢了，(注;只是我的见解)，城墙是由炮楼，垛口，敌台，垛墙构成的，麻雀虽小五脏俱全，唯有不同的是一个是砖结构，一个是土结构，所以故名思义叫土堡子。

此刻我难以想像过去人用什么办法修筑起来那么高?那么厚的土城呢？那种辛勤，那种睿智现代人是无法超越的……

土堡子依沟呈环形而修，三面沟，一面出路，易守难攻防御性能特强，真是一夫当关，万夫莫开……

当年修堡子时征用了，宜洛两县若干人在此建城，村里的北西两条胡同，就是当时修堡子取土时留下的胡同，故此叫"北胡同，西胡同"我上学时的必经之路，现只剩下追忆了……

堡子里那时居住有人，本姓族人李老太爷一大家子人在此居住，当时住在堡子里的人叫"城里人"堡子外边居住的叫"东塬上人，西塬上人"和底哈寰人"三摊李姓人。(注;东西塬上人都是在城外以沟畔东西而居，底哈寰人是以城脚根底而居)……

堡子东西南北四角都有炮楼哨所，一旦有敌情，城外的三摊李姓人全部撤进城里，城门一关，万事大吉。

村南有本族人在清同治五年间，为一位贤妻良母型夫人立的碑，来纪念她的持家贤惠之道……(注:有实物为证)……

村北十八亩地有本族李老太爷，为弘扬孝道和纪念他的母亲种氏所立的石碑，(注；十八亩地为地名)，碑身高几丈，碑顶东西南北有四条盘龙栩栩如生，四角配有风铃，(注;有实物为证)，风一吹叮铛叮铛的响，仿佛在歌唱着懂知恩图报孝善之歌，南北两碑遥遥相望，冥冥之中在保佑着北鹿角人畜兴旺，康健平安……

解放前夕本族李姓人氏，李委县，为了解放四川成都，光荣献出了年轻的生命，新中国成立后追立他为革命烈士，现葬于白水烈士陵园……

历史见证了北鹿角村，也见证了淳朴善良的北鹿角人，仁厚侠义是我们的座右铭。忠，仁，善，义，诚行遍天下，北鹿角人永远传承中华优秀美德……

我爱您生我养我的故乡……

我爱您寂寞了好久的村子北鹿角……

不论时代如何变迁，不论时间多么久远，昔日的北鹿角村，曾经也在历史长河里辉煌过……